«Вардананк» Григор Ханджян

История битвы описана в эпическом романе классика армянской литературы Дереника Демирчяна «Вардананк», а автором огромного полотна является народный художник Григор Ханджян.

Армения очень красивая страна, зажатая между огромными империями. Здесь проходили все завоеватели - мидийцы, персы, киммерийцы, селевкиды, римляне, византийцы, арабы, турки, русские. Сколько они не пытались истеблять или обращать армян в другую веру, так и закончилось жалкими попытками.. Армения страна, которая очень гордится своей историей и своими соотечественниками.

На Аварайрском поле армяне выполнили основную задачу: отстояли право быть христианами

26-го мая 451-го года произошла Аварайрская битва. По словам летописца, «каждый человек в душе был церковью и сам же священником». Во имя сохранения родины, армянской Церкви и христианской религии смертью героев пали князь Вардан Мамиконян и его 1036 соратников - великие святые Армянской Апостольской Церкви. Своей смертью они доказали волю армянского народа к жизни и его право на существование Аварайрская битва стала свидетельством того, что воистину ничто не отвратит армян от идеи христианской родины. Битва произошла на берегу реки Тхмут, в провинции Васпуракан, в гаваре Артаз (к западу от Нахиджевана), в настоящее время находится на территории Ирана. Еще долго время на берегу стоял «дуб Вардана», огромное дерево, под которым отдыхал владетель Тарона. Армяне, нанеся огромный урон врагу, смогли отстоять право оставаться христианами.

Со дня принятия христианства в Армении церковь была вовлечена в дело защиты отечества и ярким примером тому была Аварайрская битва. Армянская Церковь, во главе с католикосом Иосифом и священником Гевондом, вместе с армянскими воинами участвовала в войне с персами. Перед битвой священнослужители не только воодушевляли воинов, но и крестили их и укрепляли в них веру и дух. «И соорудили алтарь, и совершили святое таинство: приготовили также купель, и если среди воинов были некрещенные, всю ночь крестили их, и наутро приняли святое причащение», - пишет летописец Егише о том, что происходило накануне Аварайрской битвы.

Армянское войско Мамиконяна насчитывало 100.000 человек, из которых 66.000 воины феодальных дружин, остальное — городское ополчение, свободные крестьяне, крестьяне из церковных владений. Персидское войско под командованием Мушкана Нисалавурта насчитывало 214.000 солдат регулярной армии, полк «бессмертных», 15 боевых слонов и наемные отряды из варварских племен. Переход на сторону врага части армянской знати во главе с марзпаном Васаком Сюни предопределил победу персов. Несмотря на отчаянное мужество восставших, они были разгромлены превосходящими силами противника и, разбившись на мелкие отряды, отступили в недоступные горные районы. Вардан Мамиконян погиб в бою.

Персидские войска постепенно подавили разрозненные очаги сопротивления, некоторые захваченные в плен руководители восстания были казнены. Однако шах Йездигерд II Сасанид, напуганный огромными размерами восстания, счел за благо отказаться от насильственного обращения армян в зороастризм, восстановил в Армении самоуправление, вернул привилегии местной знати и христианскому духовенству.

На Аварайрском поле армия Мамиконяна выполнила свою основную задачу: армяне отстояли право быть христианами. Проигранная битва стала великой духовной победой армянского народа. Именно тогда историк Егише, говоря о Вардане, написал: «Смерть неосознанная есть смерть, смерть осознанная - бессмертие».

В Армении 20 мая 2002 года был учрежден Орден Вардана Мамиконяна. Им награждают за исключительное мужество, проявленное при исполнении воинского долга перед родиной, а также за заметные заслуги в деле формирования армии и обеспечения боевой подготовки войск.

В День памяти Свв. Вардананц в Первопрестольном Эчмиадзине и во всех армянских церквях служат литургию.

Григор Сепухович ХАНДЖЯН