«Живопись для стенографисток»: постмодернизм 1980-х как вызов обществу

Постмодернизм 1980-х как вызов обществу.
Итак, перед тем, как продолжить чтение, ответьте, пожалуйста на вопрос: «Что перед вами – шедевр современного искусства или рисунок школьника». Ответили? А теперь можете проверить, несколько вы были правы.

Живопись для стенографисток (Неолжеискусство). 1987

Это работа Юрия Альберта «Живопись для стенографисток (Неолжеискусство)» , созданная в 1988 году.На первый взгляд может показаться, что на гигантском холсте ни что иное, как странные иероглифы, нанесённые чёрной краской. Но на самом деле так выглядит стенографически написанное слово «неолжеисксство». Старшее поколение и сегодня, пожалуй, помнит, ставшие драматическими для многих великих людей словосочетания «лжеискусство – формализм», «лженаука – кибернетика и генетика».

Живопись для стенографисток (Я люблю современную живопись) 1987. Юрий Альберт.

Ирония художника заключается в том, что своё творение – образец современного постмодернизма – он назвал неолжеискусство. Эта картина – часть выполненный в 1987 году серии полотен «Элитарно-демократическое искусство». Картина была воспринята на ура. Дело в том, что в постперестроечное время «продвинутые» зрители, которые устали от искусства социалистического реализма, жаждали увидеть остросовременные работы, которые до того времени не появлялись на выставках.

"Живопись

Живопись для стенографисток, 1987. Юрий Альберт

В то время имена Джексона Поллака и Энди Уорхола и репродукции их картин можно было увидеть только в журнале «Америка» или на редких выставках, которые время от времени проходили в Москве. Да и принимались эти работы только немногочисленными элитарными зрителями, а у «широких зрительских масс» вызывали только брань и раздражение.

Живопись для стенографисток (Красота хуже воровства) 1988. Юрий Альберт.

Художник Юрий Альберт.

Поклонники соцреализма утверждали, что это «лжеискусство». Картина Альберта стала визуальным откликом на эмоциональное восприятие современного искусства определённой частью общества.
Источник: http://www.kulturologia.ru/blogs/251016/31969/